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范仲淹岳阳楼记百废俱兴为什么用具？
庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。这段话其实就说明了范仲淹创作《岳阳楼记》 的背景。
当时经历了庆历新政失败，社会的方方面面都发生了很大的变化，而国家政治在这一刻也走上了正规，于是就到了百废俱兴的时候。所以，这里用“具”字，其实“具”通“俱”。而且范仲淹是通过看图写下了《岳阳楼记》，他并没有实地看过岳阳楼，用现在话说就是看图作文。
庆历六年六月（即1046年6月），他就在邓州的花洲书院里挥毫撰写了著名的《岳阳楼记》一记叙文，这都是看图写的。《岳阳楼记》是其传颂千古的名作。文章提出正直的士大夫应立身行一的准则，认为个人的荣辱升迁应置之度外，“不以物喜，不以已悲”要“先天下之忧而忧，后天下之乐而可”。
先来解释一下通\u5047现象。有一个非常有名的古人，属于文学大家的那种，然后他写了一篇文章，写到俱字的时候，他没有太注意，就写成了具，当然，作为一个有内涵的人，他还是要检查一遍的，可是检查也没发现错字。
后来，这位大家的学生或者崇拜者看了这篇文章，然后觉得写得非常深刻，自己受益匪浅，于是将这篇文章视为范文，用来学习。
因为崇拜者或者学生比较多，而群众的眼睛是雪亮的，故而不少人发现了文中的别字。但是出于尊重或者别的原因，他们没有纠正这个别字，反而忠实原文。
久而久之，这个别字在学子们的心中就不是别字，反而成一种文化现象，现今称作通\u5047现象。我们如今学到的那么多通\u5047字大抵就是这么来的。
具也是个通\u5047字，但是范仲淹那个时代有没有俱字呢？有的，苏轼的书法里就有这个字，司马光在赤壁之战里写有，盖以十舰最著前,中江举帆,余船以次俱进。这个俱才是具的本字，李白曾有诗云俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月，种种，皆可以证明俱有本字。而人们早已不把这当错误了。
网图，侵删
这篇经典文章的作者，即范仲淹是北宋人，时代在李白之后。所以，范仲淹或许就是那种大家，单纯写错了而已。又或许，他也是跟随大家的人之一。这就要另作考证了。
李白的酒量有多大？
诗仙李白斗酒诗百篇，天子呼来不上船。正是酒害了他一生，本来他就是一个目空一切的狂人，再加上日须喝酒三百杯，狂上加狂，眼里还有人吗？贵妃磨墨，高力士脱靴，他想干什么？一介老书生不知天高地厚。千金散尽还复来？一身放荡不羁，潇洒过头了。为人切不可持才傲物，要知道天外有天！酒后有才能不醉乎？象这样的人，才再大也是废人一个。能喝再多的酒也不能为世所用，苦吟终老罢了。
谢谢！
在人们通常的印象里，唐朝大诗人李白无酒不诗，很多不朽的佳作都是酒后写成。其实李白的酒量是有迹可循的。
这需要从喝酒的酒具说起。古人喝酒一般用斗为酒具，那么一斗酒是多少呢？我们知道过去称粮食的用具为斗，一斗约30-50斤不等。如果用这样的斗来装酒，就是水人也喝不了。其实古时候量酒用的斗与称粮食的斗不是一回事。
《公羊传》记载：“熊蹯不熟，公怒，以斗击而杀之。”说明这斗就是喝酒的杯子，能够顺手拿起来扔出去\u6253\u4eba的，可见其体积一定是有限的。《史记·项羽本纪》中，刘邦赴鸿门宴时，让张良送给范增玉斗一双。这玉斗也是酒器，张良可以随身带着，再次证明其体积也不是很大。从现在考古出土的青铜斗看，一斗的容量也就是现在常用的一个大玻璃杯或一大碗的容量。
再说说古代酒的度数。中国酒文化源远流长，但在古时候中国人却缺乏酿造烈酒的技术和条件。在唐朝，现代意义上的白酒还没真正出现，那里酿出的酒其度数如同现在的啤酒差不太多，十几度而已。
那么，李白到底能喝多少酒呢？《水浒》中武松在景阳冈上喝了十八碗酒，按现在的啤酒也就十八瓶差不多，现在能喝酒的人也有能喝下的。但李白只有喝酒的记录，没有喝上几斗酒的记录，估计不太能喝。杜甫在《饮中八仙歌》中说“李白一斗诗百篇”，“汝阳三斗始朝天”。“张旭三杯草圣传”，“焦遂五斗方卓然”，可见李白喝上一斗酒就能写出很多佳作，而别人是三斗迷糊，五斗“方卓然”。实际上李白喝酒不是求醉，更不是追求喝进肚里多少酒，而是借酒抒情，借酒发泄。李白只要喝上一斗酒，就能达到最高境界，处于微醉状态，这时其思想活跃、无拘无束、灵感触动、文思如涌，佳句天成。
作者：“小方说历史”团队
“白发三千丈”“扶摇直上九万里”“桃花潭水深千尺”……，从李白的这些夸张数字里，就明白李白酒量这事，实在听一听乐一乐就好，不必斤斤算着把诗仙当酒仙！
一、有的人天生酒量就好，爹妈给了一副善解酒的好肝胆。
李白喜欢喝酒，这是尽人皆知的。但是否天生海量？
未必！
“我醉君复乐，陶然共忘机。”喝高了！
“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。”喝狂了！
“举杯邀明月，对影成三人。”喝迷离了！
“落帽醉山月，空歌怀友生。”喝得衣冠不整了！
……
可见经常喝醉的李白，并非天生海量。
二、古代的酒度数低，相当于现在的啤酒度数，低的3-5度，高的也不过10多度。
“花间一壶酒”“金樽清酒斗十千”“玉碗盛来琥珀光”，……。
看来李白喝酒的器具还是挺讲究的，应是文人雅士的文喝。
不像武松那样用粗瓷大海碗“一口闷”，只为把自己灌醉壮胆，那是牛饮武喝。
文雅的小口慢品，比起鲸吞牛饮更不容易醉。
李白应是文喝的高手，却不是武喝的强将！
三、酒逢知己千杯少，和李白对酌的也是同道性情中人。
“不及汪伦送我情”；“吾爱孟夫子”；“岑夫子、丹丘生、将进酒、杯莫停”……。
这些能和李白同席共饮的，都是性情中人。
善饮酒者都有个感觉：和喜欢的、投缘的人在一起，再喝十杯也不服醉。
和讨厌的、拘谨的人在一起，一杯就倒！实在不愿清醒着看到他！
李白乃性情中人，酒友都是同道同好之人。
故而放开性情，多喝几杯也就是酒中应有之意！
谢邀！
李白一生最了不得的就是赚了两个“仙”的称号，一个不用我说大家都知道，“诗仙”，至于另一个“仙”的来历，多半就是自己吹出来的！有诗为证，“天子呼来不上船，自言臣是酒中仙”，呵呵！失敬，失敬！
真实酒量如何？咱看看李大仙的铁粉杜甫所作
《饮中八仙歌》便可一窥七八——
知章骑马似乘船，眼花落井水底眠。汝阳三斗始朝天，道逢麴车口流涎，恨不移封向酒泉。左相日兴费万钱，饮如长鲸吸百川，衔杯乐圣称避贤。宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天，皎如玉树临风前。
苏晋长斋绣佛前，醉中往往爱逃禅。李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠，天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。焦遂五斗方卓然，高谈雄辩惊四筵。
看明白没有，一斗就打发了，这就是李白的酒量！然后，写一堆诗，呼呼大睡了。人家汝阳可是三斗，再看左相，更牛逼，喝酒和鲸鱼饮水一般，焦遂是五斗，一个怼李白五个，还照样高谈阔论，没有趴下！当然也不是李白最差劲，贺知章不知喝了几杯，就醉驾了，“草圣”张旭
也和李白德性差不离，三杯就扔了帽子，“来来来，俺也要写字！”
这酒量，敢称“酒仙”，古往今来，估计也就李大仙了！如果诸位头条君有机会穿越到\u5927\u5510，可放开胆子和李大仙喝一顿，百分百干倒他！
什么？喝不了一斗？别怕，那斗，可不是咱今天装玉米用的斗，就是酒杯而已，撑死了和普通茶杯一样。三五两足矣！我酒量稀松，也能灌个七八两。何况\u5927\u5510的酒不是今天的白酒，不超过20度，难道你还喝不了一瓶啤酒？
李白酒量和作诗水平无法比，但泡妞水平总体不错。27岁就泡到了第一位美丽的许小姐姐，还是前宰相的孙女，就算有些衰落，也够牛逼不是？之后，李白还结了三次婚，不过，说李白暗恋比自己大十岁的师母，那就是后世\u5c0f\u8bf4家言了，千万别当真！
呵呵！李大仙人不是二师兄，这一点大家可以考证！
李白的确爱喝酒，自己曾说：百年三万六千日，一日须倾三百杯。唐代大诗人杜甫有一首《饮中八仙歌》，少陵野老说道：李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。也就是说青莲君喝一斗酒皇帝老子都不认识了，唐代的酒应该都是米酒，还没有出现白酒，米酒的酒精度数顶多也就20度，比现在的白酒要打个对折，一斗大概当时是2000ml，换算成现在50度的李白能喝一斤半没问题，还能诗百篇。放到现在这酒量也是可以的。
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